亚当】综合测算

(明月中天)明月光照,体质刚健的独立权威数。

分析: 光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理: 21

【亚当】五行分析
【亚】 繁体: 拼音: 五行: 笔画:8 吉凶分析: 智勇双全,多才有能,中年成功隆昌,女人少年艰难或有不幸之灾。 (
【当】 繁体: 拼音:dāng,dàng 五行: 笔画:13 吉凶分析: 性刚,刑偶伤子,晚婚大吉,中年小心有灾,晚年隆昌,环境良好。 (
】含义详细解释
亚 [Yà]

〈名〉

  1. 亚洲的简称 [Asia]。如:欧亚大陆;亚运会

亚 [yà]

〈形〉

  1. (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)

  2. 同本义 [ugly]

    夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》

    亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。”

  3. 次;次于。表示时间或空间的先后 [second]

    言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本

    亚旅。——《书·牧誓》

    侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》

    为亚卿焉。——《左传·文公六年》

    龟亚之。——《仪礼·士虞礼》

    亚父南向坐(亚父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》

  4. 又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅(副帅);亚相(官位次于丞相的大臣);亚将(次将,副将);亚饭(古代天子、诸侯第二次进食时奏乐佐食的乐师;古代天子、诸侯的第二次进食);亚圣(道德才智仅次于圣人);亚魁(古代泛指科举考试第二名)

  5. 低于;低。表示等级的高低 [inferior;lower than]

    圭妫之班,亚 宋子而相亲也。——《左传·襄公十九年》。 杜预注:“亚,次之。”

〈动〉

  1. 垂;低垂 [hang down]

    松装粉穗临窗亚,水结冰锤簇溜悬。——前蜀· 韦庄《对雪献薛常侍》

    有几枝还低亚着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。——鲁迅《野草》

  2. 俯,偃俯 [bend]

    舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。——唐· 杜甫《戏题王宰画山水图歌》

    言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀李

    亚旅。——《书·牧誓》

    侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》

    为亚卿焉。——《左传·文公六年》

    鱼亚之。——《仪礼·士虞礼》

    亚身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。——唐· 元稹《望云骓马歌》

  3. 又如:亚地(俯于地;倒于地)

  4. 压;低压 [press down]

    可怜把个行者头,勒得似个亚腰葫芦,十分疼痛难忍。——《西游记》

    叶重如将青玉亚,花轻疑是红绡挂。——宋· 欧阳修《渔家傲》

  5. 又如:亚地(满地;遍地);亚腰葫芦(细腰葫芦。亚:压;挤紧)

  6. 挨着,靠近 [be near to]

    武松在轿上看时,只见亚肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看迎大虫。——《水浒传》

  7. 又如:亚肩叠背(压肩叠背)

  8. 掩,闭 [close]

    花笼淡月,重门深亚。——蔡伸《丑奴儿慢》

  9. 通“压”。垂压 [heavily press]

    鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。——杜甫《上巳日徐司录林园宴集》

    花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。——杜甫《入宅三首》

当 [dàng]

〈动〉

  1. 主领;典领 [be in charge of]

    诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》

  2. 抵押,用实物作抵押向当铺借钱 [pawn]

    以王子姑曹当之,而后止。——《左传·哀公八年》

    虞所赍赏,典当胡夷。——《后汉书·刘虞传》

    走笔还诗债,中由衣当药钱。——唐· 白居易《自咏老身示家属》

  3. 又如:当衣服;他把房子当了

  4. 当作;算是 [regard as]

    安步以当车。——《战国策·齐策四》

  5. 又如:当三钱(一个钱当三个钱用。这是宋朝的一种制钱);当十钱(币值以一当十);当甚(算什么);当耳边风

  6. 抵得上 [match;be equal to]

    以一仪而当汉中地。——《史记·屈原贾生列传》

  7. 又如:一个当俩;以一当十;当抵(抵挡)

  8. 顶替 [replace;substitute]

    募有能捕之者,当其租入。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

〈形〉

  1. 适合,适当 [appropriate;proper]

    古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

    将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。——《聊斋志异·促织》

  2. 又如:只要措施得当就没问题;用词不当;当家子(同一家族中的人)

  3. 指事情发生的那个时候或地方。相当于“本”、“此” [the same (day etc.)]

    当夜调度已定。——《三国演义》

  4. 又如:当下(那个时候);当年;当天

〈名〉

  1. 当铺(用于字号) [pawnshop]。如:当馆(即当铺);当水(骗局)

  2. 另见 dāng

当 [dāng]

〈动〉

  1. (形声。从田,尚声。本义:两块田相当、相等)

  2. 对等;相当于 [equal;be equal to]

    当,田相值也。——《说文》

    必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》

    蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》

    朱也当御。——《国语·晋语》

    当之者戕焉。——《国语·晋语一》

  3. 又如:旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

  4. 面对着 [face;turn towards]

    木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》

  5. 又如:当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面对面)

  6. 担任;充当 [work as;serve as]。如:当辕(驾辕);当槽的(店房伙计、酒保一类的人);当值(值班);当御省禁(值班于官禁之内)

  7. 承担 [bear;undertake]

    念窦娥葫芦提当罪衍。—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

  8. 又如:当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待);当不得(奈何不得);当不过(受不住;受不了)

  9. 主持 [manage;take charge of]

    蚩尤明乎天道,故使为当时。——《管子·五行》

    北邀当国者相见。——宋· 文天祥《指南录·后序》

    张居正当国。——《明史·海瑞传》

  10. 又如:当室(主持家事。今称当家);当家之事(理家立业);当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人,讨人嫌弃)

  11. 阻挡 [某人或某事物] 的通路 [block]

    汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。——《庄子·人间世》

  12. 又如:螳臂当车;别当道站着;当拦(阻拦)

  13. 看待 [regard … as]。如:他把我的话当耳旁风

  14. 用武力抵敌 [withstand]

    非刘豫州莫可以当 曹操者。——《资治通鉴》

  15. 又如:万夫不当之勇;当关(守关);一夫当关,万夫莫开

  16. 应当 [ought]

    吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子 扶苏。——《史记·陈涉世家》

  17. 又如:当用的还得用;当立之年(指三十岁);当断不断(该做出决断的时候不能决断)

  18. 判决罪人,断狱 [hear and pass judgment on a case]

    臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    而乃劾魏其矫先帝诏,罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》

〈名〉

  1. 过去的某一时间;以往 [just at a time;past]。如:当天(指过去);当时(指过去);当下(此时);当口(事情发生或进行的时候)

  2. 空;空当 [gap]。如:插当;这里还留着一个当子

〈介〉

  1. 在 [when]

    当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

    当是时,妇手拍儿声,口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

  2. 又如:当堂(当场,在现场);当出(当初);当来(向来;当初);当便(即便;即就)

〈代〉

  1. 本,这 [the same]

    [兄子彦询]病卒, 豹取急,亲送柩还乡,悲痛伤惜,以为丧当家之宝。—— 唐· 李延寿《北史·房豹传》

  2. 又如:当家(本家);当晚;当夜;当境(本境);当坊(当方。本地);当港(此港,本港)

  3. 铿锵声 [clang]。如:每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声

  4. 假使 [if]

    向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与 秦相较,或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》

  5. 另见 dàng