占洁】综合测算

(明月中天)明月光照,体质刚健的独立权威数。

分析: 光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理: 21

【占洁】五行分析
【占】 繁体: 拼音:zhān,zhàn 五行: 笔画:5 吉凶分析: 幼年多灾,忌火,有才能理智,食禄齐美,成功隆昌。 (
【洁】 繁体: 拼音:jié 五行: 笔画:16 吉凶分析: 忧心劳神,事劳无功,有爱情烦恼,不幸再嫁。 (
】含义详细解释
占 [zhàn]

〈动〉

  1. 占据,拥有。也作“佔” [occupy;seize;take]

    又改曰占。——宋· 洪迈《容斋续笔》

    占一山之胜。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

    占百户之田。——清· 洪亮吉《治平篇》

  2. 又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)

〈动〉

  1. 自报数目,估计上报 [report]

    度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》

  2. 又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)

  3. 估计、测算 [estimate]

    料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》

  4. 自报户口数而落籍定居 [apply for a residence permit]。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)

  5. 口头吟作;口授 [dictate]

    一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》

  6. 又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)

  7. 用嘴说 [respond]。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)

  8. 处于,处于某种地位或情势 [constitute;amount to;hold;account for]。如:占场儿(在酒宴上居于首席)

  9. 另见 zhān

占 [zhān]

〈动〉

  1. (会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)

  2. 同本义 [divine]

    占,视兆问也。——《说文》

    未占有孚。——《易·萃》

    极数知来之谓占。——《易·系辞》

    三人占。——《书·洪范》

    占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”

    占衿兆。——《荀子·王制》

    以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》

    史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》

  3. 又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)

  4. 窥察 [ovserve; peek]。如:占天(观测天象);占步(观测推算)

    天象

  5. 占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)

  6. 推料,推测 [guess]

    史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》

  7. 又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)

  8. 估计;揣度 [estimate]

    度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》

  9. 又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)

〈名〉

  1. 征兆 [omen]

    山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》

  2. 运数,运气 [fortune]

    顺天地之纪,幽明之占。——《史记》

  3. 另见 zhàn

〈名〉

  1. 元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]

    凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

〈动〉

  1. 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

  2. 使清白 [clean;clense;preserve purity]

    欲洁其身。——《論語.微子》

    修身洁行。——《史記.魏公子列传》

  3. 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

  4. 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]

    夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》