吉 (点石成金)开花结果的权威进取数。
分析: 开花之象。祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福。能得长上之提拔,或与他人合作而大事大成。真乃进可以攻,退可以守,永远福禄于子孙之吉运也。
数理: 47
〈名〉
(形声。本义:增益)
同本义 [gain]
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东 [Dai State]
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。——《春秋》
〈动〉
加在头、颈、面、肩上、胸上 [wear;put on]
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持 [support]
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉 [respect]。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
〈动〉
(形声。从辵,敫声。本义:迎候)
同本义 [await the arrival of]
邀相见。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
邀我至田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
北邀当国者。——宋· 文天祥《指南录·后序》
邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》
又如:邀接(迎接);邀迓(迎请);邀迎(迎合)
逢,遇到 [meet with]
邀殊宠,一枝已傍日边红。——清· 洪昇《长生殿》
又如:邀世(逢世);邀乐(遇到欢乐);邀天晴(逢天晴);邀幸(侥幸,幸运)
阻拦;截击 [intercept]
又怕山北诸州出兵,邀其归路而击之。——《新编五代史平话》
又如:邀截(阻截);邀留(婉称被俘获);邀勒(遮拦;阻挡);邀丐(阻截索求);邀伏(设伏兵拦 击);邀劫(拦路抢劫)
请求;谋求 [solicit;seek;strive for]
吾乘时邀幸,得为吏部尚书。——《魏书·崔亮传》
又如:邀恩(清代对年过八旬而未录取的考生赐赏举人称号);邀名(求取好的名声)
招 [summon by gesture;invite]。如:邀召(邀请);邀延(犹邀请);邀帖(请帖);邀呼(招唤)
要挟 [coerce;put pressure on]
邀其上者。——宋· 苏轼《教战守》
又如:邀君(要挟君主);邀勒(强迫;逼勒);邀胁(要挟;威胁)
〈形〉
(形声。从日,召声。本义:明亮)
同本义 [bright]
昭,日明也。——《说文》
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
青春受谢,白日昭只。——《楚辞·大招》
又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)
彰明,显著 [clear;obvious]
所以昭炯戒。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)
〈名〉
光;亮光 [light]
倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)
古时宗法制度 [an order in patriarchal clan system],宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于右方,称“穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列
姓
〈动〉
显扬;显示 [show]
昭陛下圣明。——诸葛亮《出师表》
又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤”
另见 zhào